ما حكم مشاركة الكفار اعيادهم

[dahak]

ما حكم مشاركة غير المسلمين [الكفار] في احتفالاتهم واعيادهم مثل اعياد الميلاد ورأس السنه
ولقد وجدت اجماعا لدى رجال الدين الاسلامي بتحريم المشاركه وحتى لو باللسان ويجمعون
انه اقتداء بسنة محمد ولا اعلم ماهو دافعه لذلك ولماذا لا نشاركهم افراحهم واتراحهم وما هو
المانع ولماذا يضعون الله وانفسهم في كفه والعالم اجمع بالكفه الاخرى بمسمى الكفار


سؤال:
هل تجوز مشاركة غير المسلمين في أعيادهم ، كعيد الميلاد ؟
الجواب:
الحمد لله
لا يجوز للمسلم أن يشارك الكفار في أعيادهم ويظهر الفرح والسرور بهذه المناسبة ويعطل الأعمال سواء كانت دينية أو دنيوية لأن هذا من مشابهة أعداء الله المحرمة ومن التعاون معهم على الباطل ، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من تشبه بقوم فهو منهم) والله سبحانه وتعالى يقول : (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) المائدة/2 .
وننصحك بالرجوع إلى كتاب (اقتضاء الصراط المستقيم) لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله ، فإنه مفيد جداًّ في هذا الباب .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء . فتوى رقم (2540).


الجواب:
الحمد لله
قال ابن القيم رحمه الله : ولا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين باتفاق أهل العلم الذين هم أهله . وقد صرح به الفقهاء من أتباع المذاهب الأربعة في كتبهم . . . وروى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : (لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم) . وقال عمر أيضاً : (اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم) . وروى البيهقي بإسناد جيد عن عبد الله بن عمرو أنه قال : (من مَرَّ ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة) اهـ أحكام أهل الذمة 1 /723-724 .
وأما تهنئتهم بأعيادهم فقد تقدم جواب عن ذلك برقم (947) فننصح السائل بمراجعته.
الشيخ محمد صالح المنجد


سؤال:
أريد أن أسلم وعائلتي تجتمع في عيد الكريسمس ، وأريد أن أحضر وأسلم عليهم ، ليس بنية الاحتفال ولا المشاركة ، لكن فقط لا نتهاز فرصة اجتماع أقاربي ، هل هذا مسموح ؟.
الجواب:
الحمد لله
وجهت هذا السؤال لشيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فأجاب :
لا ، لا يجوز ، إذا من الله عليها بالإسلام أول ما تفعله التبرؤ من ( دينها الأول وأعياده ) . والله أعلم .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين







 
 





"شكرا لك":
*

[لاادري]

نعم ... يجب ان تتبرا منهم

ويفضل ان تفجر المكان

حتى يكون التغيير باليد و هو اقوى الايمان 

[ram]

لقد عانيت من نفس الشئ
تعلم اننا هنا فى امريكا الغالبية من المسيحيين و لا علم لهم باعياد المسلمين و التي كما تعلم كل سنة تيجى فى غير ميعادها السابق يعنى السنة دى فى شهر اكتوبر و السنة اللى جاية فى شهر سبتمبر
الناس اصبحوا محتارين ييجوا يهنوك فى العيد تقول لهم دا خلص من اسبوعين

سبب ذلك الحيث ان كان لى صديق من المسلمين (المغيبين عقليا) دخل علينا رجل اميركى فى المحل اللى كنا شغالين فيه
انا قلت للزبون : مارى كريسماس
و عينك ما تشوف الا النور اخونا ده ركبه 100 عفريت و قعد يزعق و يقوللى اللى انت عملته ده حرام و ممنوع حتى انك تحتفل معاهم فى اعيادهم علشان الامام اللى فى الجامع قال فى الخطبة ان ده حرام و تشبه بالكفار

عجبت لك يا زمن لما هما كفار جايين بلادهم لية علشان تشتموهم تتهموهم بالكفر
ومن ساعتها و انا باحتفل بكل اعياد الكفار(يا ساتر يا رب)

شكرا العزيز dahak على الموضوع ومش عايز اطول عليكوا
لك منى 

[ايفان]

العزيز dahak
موضوع طريف 
سلمت يداك.

[Scodento]

الشيخ محمد بن صالح العثيمين

              

  

على فكرة يعجبني هذا "العثيمين".... 

صاحب نظرية بطلان دوران الأرض حول الشمس !   


تحياتي لكل المساهمين بالموضوع الجميل 


عربي وبس

...

[ايفان]

انا قلت للزبون : مارى كريسماس
و عينك ما تشوف الا النور اخونا ده ركبه 100 عفريت و قعد يزعق و يقوللى اللى انت عملته ده حرام و ممنوع

 

الحمد لله أنهم كانوا 100 عفريت وليس 100 أصبع ديناميت 

ليس حباً بالكريسماس وإنما نكاية بتيوس الدين

           

Merry Christmas

            

 

[محايد]

 {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً }الأعراف65
 {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً }الأعراف73
 {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً }الأعراف85
 {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً  }هود50
 {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً  }هود61
 {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً  }هود84
 {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً  }النمل45
 {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً  }العنكبوت36

[ram]

الاخ محايد
ماذا تعنى هذه الطلاسم
و الله ما فهمت ماذا تقصد؟

[Scodento]

{وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً }الأعراف65
 {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً }الأعراف73
 {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً }الأعراف85
{وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً  }هود50
 {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً  }هود61
 {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً  }هود84
 {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً  }النمل45
 {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً  }العنكبوت36

يريد ان يتحفنا بالتكرار 

عربي وبس

...

[الزنديق الأكبر]

يا شباب الأخ محايد يقصد ان القرآن يعتبر المؤمن أخو الكافر حيث يصف عاد انه أخو قوم هود و هكذا..

للأسف القياس خاطئ لأن القرآن استخدم هذا الوصف للدلالة على ان النبي كان دائما واحدا من القوم و ليس غريبا عنهم فهو أخ لهم بالمعنى الحرفي..لاحظ ان صالح هو اخو ثمود فعلا فهو واحد من هؤلاء القوم..
لم تقصد الآيات أن هود هو أخو كفار قوم عاد في الإنسانية لكنه أخو قوم عاد مؤمنين و كفار من حيث صلة الدم و لهذا كان هو النبي المرسل إليهم

[ram]

ما دخل هذه الايات بالموضوع

 

اصل انا سمعى ثقيل حبتين

[محايد]

الزنديق الاكبر
ولماذا لم يقل القرءان لفظ اخر مثل صاحبهم او ابنهم او سليلهم
 ثمة اخوة ما يشير اليها القراءن حتي وان كان منهم فهو اخوهم
 
تحية لك

[ايفان]

الزنديق الاكبر
ولماذا لم يقل القرءان لفظ اخر مثل صاحبهم او ابنهم او سليلهم
 ثمة اخوة ما يشير اليها القراءن حتي وان كان منهم فهو اخوهم
 
تحية لك

يا عزيزي, بغض النظر عما يقصده القرآن من ذلك. إذا كنت أنت شخصياً لا تصنف الناس على أساس الدين والمذهب فلك مني كل الإحترام والتقدير.

أطيب التحية.

[dahak]

لاادري
المطلوب  ادخالهم لدين الرحمه بالمحبه او بالتفجير
لان الدين عند الله الاسلام  { ومن يبتغ غير الإسلام
 ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين }


ram
لا اتصور ان يكون لي جار ومن اي مله او لون لا اقوم
بتهنئته والمشاركه حتى في طقوسه الاحتفاليه فماذا في
ذلك واليس الناس سواسيه وكأسنان المشط ام هذا للمسلم
فقط  .. عنصريه وتقسيم البشر على هذا الاساس .فهل
 نلوم ابن لادن في  وقد سار على درب المؤسس الاول

[ashrafo]

سالت احد الشيوخ فقال لي لا يجوز حتى الابتسام في وجوههم خاصة في اعيادهم حتى يشعروا انهم على خطأ